Contoh Khobar Muqaddam Dalam Quran
Contoh Khobar Muqaddam Dalam Quran – Salah satu kaidah yang perlu kita fahami dalam ilmu nahwu adalah khobar muqaddam. Sebagaimana yang telah dibahas pada tulisan sebelumnya bahwa yang dinamakan khobar muqaddah adalah khobar yang posisinya mendahului mubtadanya. Untuk penjelasannya lebih lanjut, silahkan baca disini : Khabar Muqaddam Dan Mubtada Muakhor
Untuk mempraktekannya dalam al-Quran, pada tulisan ini akan membahas bagaimana contoh khobar muqaddam dalam quran yang desertai dengan penjelasannya.
Berikut ini adalah 3 contoh khobar muqaddam yang terdapat dalam surat al-baqarah ayat 8 dan 10 :
مِنَ النَّاسِ مَنْ (di antara manusia ada yang mengatakan)
Khobar Muqaddam : مِنَ النَّاسِ
Mubtada Muakhor : مَنْ
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ(dalam hati mereka ada penyakit)
Khobar Muqaddam : فِي قُلُوبِهِمْ
Mubtada Muakhor : مَرَضٌ
َلَهُمْ عَذَابٌ (bagi mereka siksa)
Khobar Muqaddam : لَهُمْ
Mubtada Muakhor : عَذَابٌ
Tiga contoh di atas adalah bentuk khobar muqaddam dan mubtada muakhor, dimana ketiga contoh di atas telah memenuhi syarat sebagai bentuk khobar muqaddam sebagaimana yang telah dibahas pada tulisan sebelumnya, yaitu JAR + MAJRUR dan DZARAF.
Yang termasuk kategori huruf JARnya adalah مِنَ – فِي – َلَ ketiga huruf tersebut adalah termasuk salah satu huruf jar yang jumlahnya ada 9, lihat selengkapnya tentang huruf jar disini : Huruf Jar Dalam Bahasa Arab Dan Artinya
Jika diperhatikan, mubtada dari ketiga contoh di atas telah menyalahi syarat dimana mubtada harus isim ma’rifat sedangkan pada contoh di atas mubtada terdiri dari isim nakiroh. Namun, sebenarnya ini tidak menyalahi kaidah ilmu nahwu karena mubtada tersebut telah memberi makna yang jelas sehingga ia bisa menjadi mubatada.
Syaikh Ibnu Malik Mengatakan :
وَلاَ يَجُوزُ الاِبْتِدَا بِالنَّكِرَةْ # مَا لَمْ تُفِدْ كَعِنْدَ زَيْدٍ نَمِرَةٌ
Tidak boleh membuat mubtada dari Isim nakiroh # Selama isim nakiroh tersebut tidak memberi makna yang jelas
Demikian contoh khobar muqaddam dalam quran surat al-Baqarah dan penjelasannya. Semoga bermanfaat, .
